金牌哲学

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  (接上期)其一,主客体统一性关系,即在竞技体育活动中,主体的身体活动过程中,主客体是统一的。例如,奥运会项目的设置,规则的制定,奖牌、记录的设定都是人作为主体来制定的。又比如进行奥林匹克运动活动的客体对象是自己的身体,就是作为主体自身的身体在运动,或者说主体将活动对象指向自己的身体,以自己的身体作为客体,这就是主客体统一性大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。又例如,运动员作为主体进行运动训练,是为了提高自己的竞技能力,竞技能力的提高具体反映在身体的各项素质和运动能力的指标上大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。运动员将自己的身体作为训练活动的客体,不断地加以改造,使自己的竞技能力得以提高。

  其二,主客体对应性关系。例如在运动训练系统中,教练员与运动员作为参加运动训练过程的两个主要的活动者,其主客体之间的关系是相互对应的。

  由于对体育运动中主客体关系的认识不足,容易产生一些负面情况。

  一是主体和客体地位倒置。作为主体的人是社会发展的承担者,客体是主体进行发展实践的对象、结果、前提和手段等,客体从属于发展主体的发展目的、发展方式、发展水平,因而主体主宰客体,客体从属于主体,客体要为主体的发展服务。当前的体育运动中存在着主体和客体地位倒置的情况。例如,为了追求运动成绩的客体,不惜使用服用兴奋剂,过早从事专项训练,过早脱离文化学习等损害主体的手段。

  二是创造与被创造薄弱。发展主体和客体是一种创造与被创造的关系。以社会发展的自然客体为例,原有的自然物并不能很好地满足或符合人们的愿望和需求,于是人们就要对其进行改造,以满足人们某方面的需要。在发展实践中,成功的客体改造,是社会在某一方面获得了发展或进步。改造客体不仅指改造自然客体,而且包括改造社会客体,如通过社会革命来变革旧的社会制度,也能使社会获得飞跃性的进步。奥林匹克运动,包括奥运会以及奥运会所设置的体育项目都是人所创造的客体,是满足人的需要,为人服务的。这些运动会的设置、项目的创立、规则的设计必须有利于人的全面发展、社会的进步和生态文明。

  三是尊重主体观念有待改善。主体在对待客体的关系上是一种为我的关系大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。由于人在社会发展中始终处于主宰或主导地位,社会发展的根本目的在于追求人的全面自由发展,因而,一切被纳入社会发展领域的事物都要服从人的发展实践的安排,要为人的发展服务。这表明,在社会发展中,相对于客体而言,主体实质上是一种“为我”的存在。目前,体育项目的发展和设计存在着所考虑和遵循的原则层次较低,考虑因素比较单一的问题,比较缺乏人文关怀和与时俱进。例如,现代体操、跳水、蹦床等运动的发展一味地增加难度,使得运动员的训练时间和运动负荷大大增加,导致运动员低龄化,接受文化教育更加困难。作为奥林匹克运动发展主体的人,被作为客体的难度系数、加分规则等因素造成某种程度的连累。

  摘自陈立基《硕人含章》

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